关于某个画家的论文

很多朋友对于关于某个画家的论文和金牛座画家作品论文不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 金牛座画家的画风是什么样的
2. 唐宋八大家排名
3. 已故的日本漫画家有哪些
4. 《仰望别人,别迷失自我》600字作文大全

金牛座画家的画风是什么样的

金牛座画家的画风是什么样的

金牛座画家的画风是什么样的，了解星座可以帮助我们更好地生活，星座的划分和天体的运行规律有很大关系，这个星座面对迥异的态度也是有不同反应的，星座的体系是周密而完善的，关于金牛座画家的画风是什么样的的知识。

金牛座画家的画风是什么样的1

写实主义

其实在金牛座的心目当中，他们一直都十分向往返璞归真的生活，虽然生活在繁华的城市当中，但金牛座却觉得十分压抑，面对着这些钢筋水泥，一点兴趣都提不上来，所以说如果金牛座真的当上了画家，他们一定会到田野山间采风，记录大自然最原始的美丽。

唯美主义

相对于那些简笔勾勒出重点所在的画家，金牛座绝对是十分不以为然的，他们笔下的画作，必定是要精确到每一点、每一滴，绝对不能够有一丝的含糊，金牛座还特别追求完美主义，一点点小瑕疵都不能有，这大概也就是他们踏实性格所影响。

小清新

大概金牛座真的比较喜欢山山水水这一类，他们笔下出来的作品还都挺小清新的，就是那种看着让人觉得十分舒服的画作，因为金牛座真的`不喜欢浓墨重彩，他们只追求还原最原始的东西，所以出来的作品，才如此能够深入人心。

金牛座的画风或许并没有多么出彩，没有多么与众不同，但是能够抒发了自己内心的那一份情感，这也就够了，金牛座本就没有打算以此为生，不过只是自己一个爱好罢了。

金牛座画家的画风是什么样的2

华丽富贵

金牛座虽说是个吝啬，小气的星座，但是金牛座是很有分寸的，金牛的吝啬是不喜欢把钱花在外面，而对于自己的作品是十分大方的，颜料画笔一定要是最好的，画的内容也要是大方张扬的，让人看一眼就流连忘返的大作。

简约浪漫

金牛座的性格决定了金牛不太喜欢做过于复杂的事儿，因此金牛的画作也是比较简单的，线条清晰，内容明朗。
金牛要求自己的画作简约，并不是朴素，而是要美的简约，因此金牛会把一些浪漫主义色彩的内容添加到自己的画作当中，让人更加喜欢。

压抑黑暗

金牛座一方面会创造浪漫色彩的画作，另一方面也会将自己抑郁的性格特点带进自己的画风里，你可能会在金牛的画作里既看到浪漫主义的内容，也会看到黑暗抑郁的内容，这是金牛的创作特点，没有特定的规律，全凭画画时的心情。

在某种程度上来说，金牛座也是一个性格特点复杂的星座，你不要妄想看透他的内心，他的人就像他的画风一样，时而浪漫时而抑郁，时而简约时而丰富，让人捉摸不透。

唐宋八大家排名

唐宋八大家是指唐朝和北宋两代八位著名的散文作家，他们分别是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、曾巩、王安石、苏轼和苏辙。
一提到唐宋八大家一些人就会产生疑问，他们之间的文采待敌孰高孰低呢？其实，他们之间的散文风格和特点都不同，是无法作比较的。

唐宋八大家的散文开辟了我国古代散文发展新的高峰，在整个散文史上占据着承前启后、继往开来的崇高地位。
韩愈、柳宗元提倡“古文运动”，以革新六朝以来骈俪雕饰、专事浮华的文弊，开创崭新的文风为号召，在文坛上掀起一股改革风潮。

可以说，“唐宋八大家”的散文作品，代表着唐宋散文的最高成就，其作品和思想对后世产生了深远的影响。
八大家的文章，内容上饱含着忧国忧民和政治改革的思想，形式上融叙事、说理、写景、抒情为一体，在中国古典文化的历史长河中，闪烁着民主性、现实性和文艺性的璀璨光辉。

韩愈是唐代古文运动的主力健将，毕生以发扬儒家学说，排斥佛、老思想为己任，主张文道并重的作文风格。
他的散文气势雄奇，善于立意，语言精练，笔力遒劲，以《师说》《原毁》等为代表。

柳宗元和韩愈同为唐代古文运动的主要倡导者，文坛常以“韩柳”并称。
作为杰出的散文作家，柳宗元为文勇于创新，其文章风格雄深雅健，峻洁精奇，尤以山水游记、寓言、传记及议论体文章为佳。
在游记方面，以他贬居永州时期所写的《永州八记》最为著名。

欧阳修是北宋古文运动的领袖，倡导北宋文坛诗文革新，提出“明道致用”的文学主张。
他不仅是古文家，在诗、词、赋的创作上也极有特色和成就。
欧阳修的散文平易流畅，具有婉约含蓄之风貌。
如《醉翁亭记》，寄情山水，从而领会到山水之乐、笔致清丽细腻，韵致无穷，是山水游记的千古佳篇。

曾巩的文章醇厚，颇有平和之气，在风格上略微接近欧阳修，后人将他们二人并称为“欧曾”。
曾巩长于议论文，为文讲究布局章法，故结构严谨，条理清晰。
如《墨池记》是藉王羲之墨池学书之事，来揭明“勉学”的主旨。
其语言简谱凝练，而意境深邃，在诘问转折的语气中，可得纡徐委婉的韵致，读来尤能发人省思。

王安石是北宋杰出的政治家、文学家。
他的文章多涉及政令教化、经世致用，其政论文章文笔遒劲，风格则刚峻峭拔。
《答司马谏议书》是一篇就新法答复谏官司马光的书信，文章理足气盛，委婉和易的语势中，其推行新法的坚定决心，昭然可见。

苏洵自幼熟读《战国策》《史记》，故所作文章简直老练，颇有先秦古劲之风。
他擅长史论、策论一类的议论文章，文章论点鲜明，说理透辟。
《六国论》就是他的史论名篇之一，是藉战国时六国因赂秦而自取灭亡的事例，以讽北宋当时对契丹、西夏纳币求和的屈辱政策。
文章条理清晰，语言犀利明快，气势亦跌宕雄奇，为论说文的上乘之作。

苏轼一生虽然宦途坎坷，但在文学艺术上的成就却享誉千古。
他秉承欧阳修的理念，完成了诗文革新运动，成为新的文坛领袖，与其父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。
苏轼的思想气度恢弘，才气纵横，诗、文、词、赋、书、画皆其所擅长。
《留侯论》是苏轼著名的史论，全篇以“忍”字贯串，评价张良的一生，并列举史实，彻底摆脱世俗陈见，颇能引人入胜。

苏辙在其父兄的熏陶下，个性相对比较沉静，性情敦厚，所作文章如其为人，立意平稳，朴实淡雅。
苏辙的文学成就尤以散文为高，其策论更是著称于世。
在记游方面的作品则以《黄州快哉亭记》最具代表性，旨在阐发其兄苏轼为亭命名“快哉”的深意，把叙事、写景、抒情与议论熔为一炉。
其文笔秀杰洒脱，风趣悠远酣畅，令人有超然物外之思。

唐宋八大家中的许多人不仅是卓绝的散文家，还是杰出的诗人、词人，乃至政治家、哲学家、史学家和书画家。
因此，他们的文章也涉及社会生活的各个方面，其内容之深刻，观点之精辟，论述之卓越，几乎达到了当时社会的最前列。
可以说，八大家的散文是中华文化宝库中的珍贵宝藏，是国学的重要部分，值得每一个人认真品读。

已故的日本漫画家有哪些

1、臼井仪人

臼井仪人（本名臼井义人，1958年4月21日-2009年9月11日），是一位日本男性漫画家，出生于静冈县静冈市，成长并住于埼玉县春日部市，代表作为《蜡笔小新》，埼玉县春日部是《蜡笔小新》的故事舞台。
他是“小新“之父，他创作的《蜡笔小新》，广泛受到群众们的喜爱。

2、藤子F不二雄

藤子·F·不二雄（公元1933年12月1日—公元1996年9月23日），日本男性漫画家，小学馆的代表漫画家之一，代表作《Q太郎》《哆啦A梦》《小超人帕门》《超能力魔美》。
本名藤本弘，出生于日本富山县的高冈市，毕业于富山县立高冈工艺高等学校电气科。

3、石川贤

石川贤，原名石川贤一，1948年6月28日生于日本，日本著名动漫制作人。
他与永井豪是挚友。
代表作品有《三一万能侠》、《虚无战记》、《魔兽战线》、《极道兵器》等。

4、德田恐龙

日本漫画家，《四驱小子》的作者。

2006年3月23日，日本漫画家德田恐龙因为急性心力衰竭去世，享年47岁。
德田恐龙本名德田肇，除了漫画家本职工作外，还是位3D插图画家，他的妻子德田优子也是3D插图画家。
丧葬仪式已经于25日正午，在横浜市鹤见区丰冈町的日本基督教会鹤见教会举行。
由于作者的去世，本漫画并未完成，仅有的两册作为恐龙的遗作发行，很是遗憾。

5、永岛慎二

永岛慎二本名永岛真一，1937年出生于东京。

1952年，年仅15岁的他即以处女作《SANSYO的比利》在日本漫坛崭露头角。
永岛慎二从1961年开始创作《漫画家残酷故事》，一经连载后马上引起轰动。
他以饱含诗意的笔触描绘了一群热情高涨的年轻漫画家的生活，被评论界称为首次在漫画当中展现了彷徨于理想和现实之间的青春群像。

《仰望别人,别迷失自我》600字作文大全

一切的一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。
拥有一双梦想的翅膀，还要切实地一下一下扇动，才能最终到达梦想的彼岸。

从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人类与星空的距离便开始缩短了。
发现号登陆火星的那一刻，人类与星空的距离再次缩短。
这一切都是从抬头仰望星空开始的。
然而，如果没有一代代科学家日复一日、年复一年的计算和探索，如果没有每一个精细数据的累积，人们终究也只能是仰望而已。

一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。

排除外部条件，有志与力而又不随以怠者，方能到达最终的目的地。
在我看来，“志”即仰望星空，是树立梦想的开始；“力”和“不随以怠”便是脚踏实地，是实现梦想的过程。

美国前国务卿赖斯，被人称作“黑珍珠”，是出色的政治家。
然而她成功的开始，却是她童年和父亲从白宫门前经过时的一句话，“我以后一定要进到里面去！
”从此，梦想向她敞开了大门。

到丹麦旅行的人常听到这样一句话，“就算我们失去了一切，我们还有一个安徒生。
”而这样一个童话大师的诞生，最初源自一个鞋匠学徒的艺术家之梦。
安徒生就是揣着他的艺术家之梦和仅有的十个铜板踏上成功旅途的。

一切，由仰望星空开始。

然而，如果赖斯没有在树立理想之后认真并且有规划有方向地努力，她的那句话也只能随风飘散。
如果安徒生没有在遇到困难时不懈努力，如果没有在遭人白眼时执著坚持，也无法成就属于他的童话，最终也只是一个鞋匠而已。

一切，从脚踏实地实现。

巴尔扎克的成功，开始于他为梦想毅然放弃高人一等的律师工作，开始于他走向民间，饥寒交迫时的那句“我将粉碎一切困难”；巴尔扎克的成功，由他见到的每一个身影累积，由他听闻的每一个故事累积，由他对生活的观察和对内心的反思累积，最终成就《人间喜剧》。

牛顿的成功，也不仅是因为他站在巨人的肩膀上，更是因为他对科学的执著，因为他每一遍不曾疏忽的观测和演算。
正如多年之后，开启电气时代的爱迪生总结的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的灵感。

一切由仰望星空开始，从脚踏实地实现。

仰望星空与脚踏实地，即树立梦想的开始与实现梦想的过程，二者有先后，却很难说谁更重要。
毕竟撒切尔夫人、周恩来总理、马克思……几乎所有的成功者和伟大的人都完整地经历了这两个过程。

一切的一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。
拥有一双梦想的翅膀，还要切实地一下一下扇动，才能最终到达梦想的彼岸。

一个让我仰望的人600字作文

当我漫步在草地上，仰望星空的时候，我总会想起他，他仿佛与宇宙并存，他的精神被无数的人歌颂。

他为我们演绎一次又一次奇妙的理论。

他是谁？他就是史蒂芬威廉霍金。

他是学者他在他很小时就凸显出他的天赋，与其说是天赋，不如说是无穷的好奇心。

他的成绩并不突出，却醉心于研究那些复杂的设计，直到发现它的核心为止。

成人后，他不断探索自然科学和宇宙学。

在攻读博士期间偶遇机会，与罗杰彭罗斯教授开始研究黑洞学说，在他不断的思考中，终于以一篇论文——“霍金辐射”而声名大震。

他的大脑开始探索黑洞，并著出一部又一部作品，其中《时间简史》是被全世界流传的，也因为通俗易懂的语句和插图深受大众喜爱，而他并没有因此骄傲亦或者放弃费心费神的工作，他依旧在演算着，他如他的大脑一般永不停歇。

他是勇士也许你们会羡慕他的人生，可也许你们不知道，在他正值大好青春年华时，不幸瘫痪并失去说话能力，从此他被固定在轮椅上。

可他并没有从此颓废下去，当医生放弃对他的治疗，告之即将死亡时，他却顽强的活了下来，并获得自己的真爱；当人们认为他无法进行思考时，他对宇宙一次又一次的大胆挑战证明了自己。

他用自己还可以活动的三根手指谱写出自己对生命热爱以及对真理的渴望。

正如他的那句话：“我没有悲哀，我很庆幸，因为上帝虽把我固定在一个轮椅上，却给了我足以想像万物，足以激发人生斗志的能力。

”他是勇士，他战胜了死神，也战胜心中绝望的自己，他带领我们向着宇宙更深处探索！
他是开拓者霍金教授我的偶像，更多是因为他的假说让我折服。

第一次看《时间简史》就给我的心灵造成莫大的冲击，细腻的笔触一步步引诱着读者对宇宙的思考。

胆大的想象并非让人感到荒谬，而是不禁添上了真理的色彩。

他借助机器的声音，告诉世人自己的研究成果，不论外界如何去说，他依旧在探索，在开拓。

他是开拓者，他不断开拓宇宙，也不断开拓人类的大脑。

他的“霍金辐射”等假说正静静等待人们去开启它们，他已经为我们制造了奇妙美丽的开头，让我们写下辉煌的结尾。

他是指路人我不敢用我片面幼稚的笔触去评价霍金这个人，不过我可以坚定的告诉说，霍金是我的指路人。

在我情绪的最低谷，在我一度想放弃时，看到霍金饱受疾病的折磨却坚持学习，我就会抛开杂念，重燃起信心的火焰。

不光是我，所有人都被他鼓舞，他勇于挑战爱因斯坦的“广义相对论”，他在牛顿的学说上加以建造，在物理上，没有什么他不敢想，不敢做的。

正是这种创新精神，为二十一世纪的发展指明道路。

他与很多物理学家一起站在“前线”，开辟学识之地的最深处。

这就是他，霍金教授，一个让我仰望的人，一个让世界仰望的人。

仰望作文600字

繁星点缀的星空总是那么神秘，让人心驰神往。

记得小时候，和伙伴们在奶奶家的院子里看夏夜的星空，几个八九岁的小孩互相争吵哪几颗星星最亮，哪几颗星星连在一起像勺子，架上的葡萄遮住了半边夜空，但并不妨碍我们仰望星空，仰望她的魔幻，她如水般明澈。

在黑夜完全沉浸的夜晚，街道上偶尔走过几个匆匆行人，街道两旁的路灯总是比喧闹时的更昏暗，飘零的星星闪现于浓墨的夜空，自己一人仰望星空时，可以想很多事情，不受约束，那个夜晚的伙伴还会和我一起仰望星空吗？想起了《银河铁道之夜》，全片由许许多多唯美的画面连缀而成，闪亮的银河中，每一个星座都有一段的动人传说，奇幻旅程总是以好奇心为出发点，小乔班尼坐上开往银河的列车，周围随风摇曳的芒草，泛着晶莹月光的湖面，绚丽发光的十字架，还有如星的萤火虫，一切都是以夜色为背景，却没有夜色的孤独和黑暗，多想自己也坐上这样一班列车，一次就好。

脱身于题海，去感受这比题海更广阔的星海，一种释然漫步全身，多么希望自己能站的高一点，超过城市的灯火，去亲近她们，也许那只是块能发光的石头，当对于数光年之外的我却比水晶更珍贵耀眼，有些东西一旦拥有，便不再有价值，不如去仰望她，让空间的距离去连接，一块冰冷的石头，前一秒还有流星的绚丽，现在却安静地躺在那里，或许仰望比拥有更能感到美的存在。

仰望星空，不一定要像郭敬明用45°抬头，180°平躺在草地，感受大地的脉搏，任思绪跃然于星空，也许更轻松。

忽然想到古人的摘星楼，也许也是为了仰望星空，西方星座的传说又平添一份神秘，现实总是需要神话的滋润，才会多些浪漫。

霍尔顿愿意在麦田里守望，而我更愿意星空下仰望，希望时光就此静止，我十指合拢，微闭双眼，许下一个如星空的心愿。

仰望的作文

人总要仰望点什么人生在世，不能总是低头觅食，那样会矮化得像动物一般。

人，总要仰望点什么，向着高远，支撑起生命和灵魂。

仰望，从某种意义上说是一种精神上昂的生存姿态，它使生命战栗、贯注、凝神，形成张力，就像鲜花绽开、泉水喷涌。

它是根植于一切情愫之中又最终超越其上的永恒的精神。

仰望，就是漫漫黑夜中的灵魂追寻，它使人重返失落的精神家园。

一位俄罗斯老画家在林间散步，“他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓露出，他突然被那种无与伦比的饱满和圆润，被那种壮丽博大的景象感动得哭了起来……他看到了大自然最完美的艺术！
那皎洁的月光仿佛上苍深情的注视，仿佛天国的雪花披在他的肩头。

那一刻，谁能说他不是幸福的？”贝多芬豪迈地宣称：“我的王国在天空！
”“当黄昏来临，我满怀着惊奇感，注视着天空，坠入沉思。

一群闪闪发光的星体在那儿旋转运行，永无停息……此时此刻，我神游魂驰，精神超越了这些距我们亿万公里的群星，一直向那万物之源奔去……渐渐地，我试着把那团***转化为音响……打开心坎的东西，必定来自天空！
”仰望就是追寻崇高。

也许我们抵达不到崇高，但我们可以仰望，让崇高引领，在人世中行走，穿越灵魂，在心灵根底树起精神的皇座，把立在大地上的血肉之躯与高高在上的精神品格结合起来，感悟到皈依的崇高，最终作为生命的坚强支柱而矗立在世界上，支撑起富于意义与价值的生命世界。

一次，仰望诺日朗大瀑布。

瀑布从一片绿色的灌木丛中流出来，突然跌人深谷，形成一缕缕雪白的水帘，千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上，深谷中，飞扬起一片水雾。

然而走近它，抬头仰望大瀑布，才真正领略到那惊心动魄的气势。

云雾迷蒙的天上，仿佛裂开一道巨大的豁口，天水从豁口处汹涌而下，浩浩荡荡，一落千丈，在山谷激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声。

站在大瀑布前，感觉自己只是漫天飘洒的水雾中的一滴水珠。

仰望大瀑布，人类那一点可怜的悲哀，又有何资格絮叨呢？人，总要仰望点什么，一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一棵古树……只要能激起你心底的波澜，哪怕是一丝涟漪。

当你仰望时，一股庄严神圣的力量就会从你内心涌起！

人为什么总在仰望作文

宽阔的马路，被梧桐树叶铺得满满的，厚厚的一层。

清洁工人不停地清扫，叶子却还是铺满了大地。

有着飞蛾扑火般的壮烈。

女孩在街道上游走，漫无目的。

叶子被踩得咔嚓咔嚓，仿佛骨骼断裂的声音。

女孩细心听着，摸索着在色彩班驳的长椅上坐定。

抬头仰望天空，铅灰色的天空上有几只鸟划过，没有发出任何声响。

天际的边缘仿佛镀了金箔熠熠生光，太阳正慢慢地躲到山背后去，留给天空一抹绚烂的红色。

但是这些，女孩都看不见。

她却始终仰望着，那铅灰色的天空，轻盈的飞鸟，绚烂的红霞，她，都看得见么？女孩的朋友问，你在仰望些什么呢？女孩莞尔一笑，没有说话，然后抬起头，说，那里才有我最真的信仰。

最真的信仰。

是吗？是飞鸟？是天空？是红霞？抑或者是太阳？这些都不得而知。

女孩没有告诉任何人。

她只是一直仰望。

她说，人总该仰望点什么。

女孩的朋友又问，人为什么总在仰望呢？因为那里才有他们最真的信仰。

女孩还是那句话，于是人们厌倦了，便不再去问。

只有女孩自己明白，那里到底有什么。

女孩是这所大学唯一的盲人。

在这所全国著名的学府里，女孩是受人歧视的。

但是她不介意。

她总能找到生存的快乐和生命的活力。

刚开始，这个盲人女孩颇受关注，久而久之，这里的学生对这个总爱仰望的的女孩失去了兴趣，因为在女孩那里不能够成全他们的猎奇心理。

以仰望为话题的作文

仰望，从某种意义上说是一种精神上昂扬的生存姿态，它是生命凝神关注然后形成一种冲天的力量；仰望那个，也是漫漫黑夜中点亮灵魂的灯，它能使人重返失落的精神家园。

其实仰望，就是追求崇高。

人生在世，不能像动物一样，只知道低头觅食。

人，总要仰望点什么，望向高远，支撑灵魂。

一代诗仙，仰望着头上那一轮满月挂在空中，他的情感被明月那无与伦比的饱满和触动，那皎洁的月光仿佛是苍天与他深情的注视，那一刻，谁能说他不是幸福的？贝多芬最喜欢仰望天空，每当黄昏来临，他都会满怀惊奇的注视天空，望着那一群永无停息的发着光的天体，陷入沉思。

那一刻，他精神超越了这些星体，他将来自于星空的灵感注入了指尖，化为铿锵有力的音符。

仰望，是追求崇高。

也许平凡的我们抵达不到崇高，但是我们可以仰望，让那崇高引领着我们在人世间行走，将它化为生命的坚强支柱，支撑起富于意义与价值的生命世界。

我曾经登过泰山，守望过东海日出，深夜里，山涧虫鸣还是掩盖不了心中的激动，当黎明的光芒射出无数支金箭，点燃了朝霞，将沉睡的泰山唤醒，朝阳从海上而出，喷涌出的光辉将我的双眼点亮，遥望那远方正颤动于朝阳中的白帆，那时，那帆，朝阳，天空仿佛将我吸附，融入，那种感觉，笔尖无法表达。

曾经看见瀑布从一片绿色的灌木丛中流出来，突然跌入深谷形成一缕缕水帘，然而抬头仰望时，才真正领略到惊心动魄的气势。

水从天上汹涌而下，浩浩荡荡，一泻千里，发出震耳欲聋的回声，站在瀑布面前，才感觉自己只是漫天水雾中的一粒微尘。

人，总要仰望点什么，哪怕是一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰……不需要高大，只要有一颗仰望的心，只要能激起你心底的一片波澜，即使是在平凡的食物也会因此变得不平凡。

当你仰望天空，仰望雄鹰，仰望伟人，仰望整个世界感觉到那一股庄严神圣的力量时，你便超越了自我！
站起身，抬起头，仰望一点什么吧！

仰望星星的人作文

每当你仰望星空的时候，你就会发现天上的每一颗星星都有各自的特点。

在这个满天繁星的夜晚，我在窗台边仰望那一颗颗眨着眼睛的星星。

在无数颗星星中，我发现了一颗非常亮的星星，这一颗闪着耀眼的光芒。

在这茫茫星空中，它最独一无二。

我还发现了一颗星星，它的光芒及其微弱，就像一个要泄气的人一样。

还有一些星星，它们聚集在一起，组成了一个个美丽的图案。

但有一些星星，它们没什么特别的，它们没有和其它星星聚在一起，而是独自发出一点光芒。

其实，在我们的生活中，就有很多像这些星星一样的人：有些人努力拼搏，最终取得了很好的成就；有些人少年不努力，长大后只好靠捡破烂为生；有些人则和自己的朋友们一起创业，取得成功；有一些人则是独自打天下，不依靠父母的力量，照样生活得不错。

仰望星空不仅会让你发现人生和星星的相似之处，还会让你发现许多奥秘。

同学们应该知道星座吧，星座中有白羊座、天平座、天蝎座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。

可是，又有多少人曾看过这些星座呢？每当你仰望星空的时候，你可以观察一下那些星星的形状。

如果你发现那些星星的样子很像某个星座，那你一定会很幸运吧！
在这个世界上，每个星座的人都有很多，而每个星座都是由很多的星星组成的，而我们也是有各自的特点，就像这些星座一样。

仰望星空，就像是在仰望我们自己，老天爷对我们每一个人都是公平的，你付出努力，是星星总会发光的。

人,总要仰望点什么作文900字

人生最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次，一个人的生命应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。

有人说，人生如同一杯白开水，平淡无奇。

也有人说人生就是一杯咖啡，苦涩无味。

还有人说人生如同一杯橙汁，酸酸甜甜。

我想说人生是一轮太阳，折射出五彩的光辉。

我们是这个世界上最高级的动物——人类，有聪明的智慧和独特的思维。

立足在这个多姿多彩的世界，我想总归是要仰望点什么。

我，一个17岁的花季少女。

正处在成长中的重要时期，在我们这个年龄，总有说不完的情绪，解不开的情网。

可是，我想，人活着，总该仰望点什么。

所以，我不会为了生活中的一些琐事停止追梦的步伐。

当然，成长这条路上难免会有艰辛。

仰望（）半命题作文

仰望星空你仰望过星空吗？当你仰望的时候，你就能知道你的脚是踩在稳当的地面上的。

假如，地面在摇晃呢？那你一定不能抬头仰望。

因为人的生理是这样的。

你的脚要站得稳，你才能仰望。

否则，你的双脚不稳，不要说你不能抬头，恐怕你站都站不住。

当然，你也能躺在地上看着星空。

但那不是仰望了。

所以说。

你要仰望，就必须是脚踏实地的。

我们常常会习惯了仰望，而支撑我们的实地我们却常常会忘却的。

这原本不奇怪的。

因为脚踏的实地很平凡，我们往往就因为平凡而略过不计了。

生活中我们也常常如此的。

我们有着许多理想，有着许多远大的志向。

可是，我们却会常常忽略了父母养育我们使我们不用去为生活所烦忧。

父母给我们的生活正是我们脚踩着的实地。

可是，我们却常常忽略不计了。

而事实是，这块实地往往比我们的远大理想远大志向来得重要得多。

所以说，当我们能够仰望星空，去看美丽的星星时，我们应该感恩于这块给我们的实地。

人有理想有志向本来是不易的。

但要做到脚踏实地有时更不容易。

实现理想志向向来就是要有实在而又普通的生活做基础的。

你不能饿着肚子抬头仰望，如果真的是那样的话，那一定是你的无奈，而和你的理想一定没有关系。

“空谈”就是说我们放弃了最基础的条件而在大谈着不可能的事。

我们谈的往往就是我们仰望的星空，而没有那块实地，则就是“空”了。

所以，做人做事，一定要脚踏实地才对。

由此看来，仰望星空总比脚踏实地来得容易些的。

当我们能够仰望的时候，我们要感恩让我们脚踏着的实地，当我们要仰望的时候，也要先让自己的脚踩在实地上的。

但世上总有两种人：一种总是抬头仰望着星空，忘了自己是否踩在实地上。

假若是的，他们也就没有感觉了。

假若是踩在一条小船上，他们一不小心就栽到了河里头了。

把自己弄了身湿淋淋。

另一种人总是习惯了看自己是否踩在实地上了，而不想去抬头仰望。

他们当然错过了许多美丽的景色。

但假若他们能抬头向前看也行，可是万一他们只低着头看着这块实地呢？一不小心就撞到前面的墙壁了。

那么有没有第三种人呢？我想有的。

他们白天总关心自己走的路是不是实的，而晚上闲暇休息时，他们会抬头仰望着那片星空。

我想，这种人的生活是多么的好。

既仰望了星空。

又脚踏了实地。

实在是令人羡慕的。

人为什么总在仰望为题的文章

人为什么总在仰望我所要说的是——人为什么都不一样？当然，人不可能一样，起码，一个只要不是智障的人只要用眼睛就可轻易分辨得出男人、女人、高个、胖墩、竹竿等等。

所以，人就不一样？5岁的时候，我就一直幻想着哪天，若能坐上不用人力就可跑的车那该有多好！
快6岁的时候，梦想成真了，从村里的小学到镇上去考试，要走十多里的路，好心的老师自掏腰包为我们那群没见过世面的小家伙请了一辆手扶拖拉机，下车的时候司机瞪着眼睛用力地掰开我们抚摸着拖拉机车头一双双胖乎乎的手——说我们把他的新拖拉机弄得污七八脏全是形状不一的泥斑。

11岁的时候，我忽地发觉自己上课的时候时常不由自主地走神，若是下课或放假就更加心神不定了，我试着解释——都应该是坐在我前面那个小女孩子一头乌黑长发的错，飞动着的长发有些清香，还不止，更令我痛绝的是它还能挡住我的视线，尽管那时的我较同龄人高了许多，尽管我竭力地挥动着一双已经不小了的手，然，却终无能为力、拨弄不开那些似乎已经约定俗成的头发对我的束缚。

有时，我会天真地想：若我是一阵风该有多好啊！
我不就可以吹开她那些长长的头发吗？可我是风吗？不是。

十多年后的现在，我仍然孤独地在这陌生的城市自嘲——她的头发真那么利害吗？真的像网吗？是网住了我吗？我笑着摇头喃喃自语——这又是谁的错或是谁的祸呢？14岁的时候，我对自己说——你也要让你难看的钢笔字变成铅字。

十七岁的时候，我看见别人拿着小报或是小刊物指着我说：就是他！
就是他！
我心里就常有异样的感觉在心头荡漾。

……所以，对于过去的那些日子中发生的些许多看似有哲理性却还不解的东西我现在就似乎有了大彻大悟的理解，又好像自己是陷入了不知方向的迷途中。

这样，就极其有必要不断地去思考，一而再三的给自己演示，千篇一律地给自己提出警示——我要怎么怎么而不要怎么怎么！
这似乎就是我生活的主旋律。

但身边更多的事实告诉我，不！
应该是潜移默化——对于生物体，对于人类是不断发展变化着的，如果这种变化在某一天突然终止，那么，那天就是世界的末日。

当然大多数的人不会去想这些，更多的人都似迫在眉睫地想着：一年以后的我？十年以后的我？三十年以后的我？那时的自己又该是何番模样呢？是好吧？我们这样理解吧？从一个城市到另一个城市，以前的火车要用十个小时的时间，现在火车提速了，只要五个小时，那么我们在火车上呆的时间自然而然也就少了，必然，旅途的风景不会大变，但欣赏却迥然不一。

就是说，我们得到了一些东西，同时自然也就失去了不少的东西。

似乎什么都可以说成是理由，围绕一个论点可以海阔天空、可以各抒已见。

比如天空，诗人说——手可摘星辰；天文学家说——天空的美妙之处在于它酝育了芸芸众生及有太多未知的秘密；孩童说——我愿意我是一只鸟在天空自由自在地飞翔……而我想说的是：无论是谁？他们只要看天空，必然会抬头，必然要伸长脖子。

所以，这样理解下来，我就顺其自然想到了膜拜、灵魂、或者其它，对神、物、或者其它一切虚无的东西，都可以说是仰望吧？当然仅只是精神层面，若非要把它往物质层面上去想，那么这些东西一切都不会存在，因为存在，所以，这种想自然就只可能是精神层面，仅仅只是一种寄托而已。

我一度认为对于膜拜没有什么真实意义而言，但当我想到那么多的节令世俗；那么多的古冢石雕；那么朝圣者；那么多的有关虔诚的文字；一下子，就迫使我不得不已推翻自己的看法。

我想起了一位哲人所说——我们盼望十年后的将来，当十年过后，我们仍然盼望再过十年后的将来，一直到死。

——这就是人类！
这样看来，就似乎有了讽刺之嫌，人是贪婪的、是不知足的、不知有、不知多的，但也不会全面，更多的人可能只是留存奢望却难了红尘世事，逍遥地能舒服地过一天就知足。

观点可能不尽相同，解释各有理由。

就如同人类第一次攀登珠穆朗玛峰，困难重重，但心理必然有一个念头——那就是一定要征服它！
一定要让自己的足迹印在地球上世人不曾及地雪山之顶，那是怀着一种什么样的情愫呢？信心？希望？都不是吧？一种解释——仰望！
仰望那总是无法达到无法企及的地方；仰望曾经流走的光阴；仰望自己看不见的前方，始终如一地保持自己的忠诚或者是信念，最后变成一尊雕像，或是一柱图腾。

那雕像又会是谁呢，那图腾又像什么呢？

以仰望大树写一篇作文600字

我抬起头，仰望着眼前的大树，看着它那直指苍穹的树枝，想象它经历了多少风雨，坎坷，艰辛才有了这棵令树羡慕的强壮身躯和那用时间，艰苦炼出来的铁一般的心灵。

在若干年前，一颗种子降落在这块美丽的大陆上，但那布满坚硬的岩石的一小快地方却成了它的家，他没有抱怨，也无法抱怨。

成天的大树遮盖了大部分的阳光，只有一丁点儿来到他的身旁，雨水总是别人喝够了后，从土壤中挤出一丝水分，就在这种令人抓狂的环境下，它只有一个念头，那就是：“我要活下去，我一定要活下去。

”又过了数年，小树苗长大了，但细小的树干可以看出它的营养不良，没有办法，只能吸收一点儿，拼命的吸收一点儿，它的心中产生着对那参天大树的向往。

但是，一场灾难降临了，天变的阴沉沉的，一道闪电划破了天际击中了一棵大树，那棵树倒下了，森林里的所有动物都逃跑了，它也被火烧伤了身体，幸好天降甘霖，扑灭了这场大火，这片森林里一半的大树都烧毁了，但这却让它可以尽情的吸着阳光，喝着露水，不知道被雷击了多少次，也不知道被风刮走了多少枝条，但它依然怀着那个念头：“我要活下去，我一定要活下去。

”这也许就是个奇迹，人活着要有股劲儿，有一种生的希望，不管在多么恶劣的环境下，不要低头，不要认输，因为你的生命还是强盛的，你的身体还是健壮的，你对人生怀着希望，生命一定也会给你奇迹，只要你对自己说：“我一定要活下去，我一定要活下去......

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